ಡಾ ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಲೋಕ ಸಂಚಾರಿ -ಶಹಾಪೂರದಿಂದ ದೆಹಲಿ ವರಿಗೆ

ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಲೋಕ ಸಂಚಾರಿ- ಶಹಾಪುರದಿಂದ ದೆಹಲಿಯವರೆಗೆ - ಒಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆ:

*ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್* ಅವರ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಈ ಭಾಗವು ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಕಟಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಡುತ್ತದೆ. 

 *ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋವಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆ* 

ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರದ ಹಿಂದೆ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋವನ್ನು ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವಿನಿಂದ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ತಲ್ಲಣ, ದುಗುಡ ಮತ್ತು ಆಘಾತಗಳು ಅವರೊಳಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನೇ ಬದಲಾಯಿಸಿವೆ. ಈ ನೋವು ಅವರನ್ನು *"ಸಂತ"* ನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಿಟ್ಟು, ಅಹಂ ಹಾಗೂ ನಿಷ್ಟುರತೆಗಳು ಕರಗಿ ಹೋಗಿವೆ.

ಪಂಜಾಬಿನ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಸ್ಪಂದನೆ

ಈ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋವು ಡಾ. ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರನ್ನು ಪಂಜಾಬಿನ ನೋವಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆ. ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾವು ಇಷ್ಟೊಂದು ಕಾಡಿದರೆ, ನಿತ್ಯವೂ ಸಾವು, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪಂಜಾಬಿನ ಜನರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಎಷ್ಟೊಂದು ಸಂಕಟವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಮಾನವೀಯ ಸಂವೇದನೆಯ ಆಳವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಪ್ರವಾಸದ ನಿರ್ಧಾರ: ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಆತಂಕ

ಪಂಜಾಬ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಒಂದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು. ಡಾ. ಹೊನ್ಕಲ್ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು *"ಆತಂಕದಲ್ಲಿಯೇ ನಿರ್ಧಾರ"* ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಜನರ ದುಃಖ ಮತ್ತು ವೇದನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವರ ತೀವ್ರ ಹಂಬಲವು ಅವರನ್ನು ಈ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೂಧಿಯಾನಾದ ಹುಚ್ಚಿಯಾದ ತಾಯಿಯ ಕಥೆಯು ಈ ಹಂಬಲಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ

ಡಾ. ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಬುರ್ಗಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇಂತಹ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು, ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಶಾಂತರಸರು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರಾದ *ಡಾ. ಕಾಶಿನಾಥ ಅಂಬಲಗೆ* ಅವರಂಥವರ ಸಹೃದಯತೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣ ಅವರೊಳಗಿನ ಮಾನವೀಯ ಸಂವೇದನೆ.

ಮಾನವೀಯ ಸ್ಪಂದನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ

ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ಮುನ್ನ, ಅವರು ಪಂಜಾಬಿನಿಂದ ಬರುವ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ಅವರ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಈ ನೈಜ ಪ್ರಯತ್ನವು ಪ್ರವಾಸ ಕಥನಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಮಾನವೀಯ ಆಯಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಲೇಖನವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣದ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋವು ಹೇಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾನವೀಯ ಸಂವೇದನೆಗೆ ಕೊಂಡಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಓದುಗರನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಅದ್ಭುತ ಗದ್ಯವಾಗಿದೆ.

 *ಶಹಾಪುರದಿಂದ ಕಲ್ಬುಗಿ೯ - ದೆಹಲಿ ಮೂಲಕ ಪಮದಾಬಿನತ್ತ :* ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವು ಓದುಗರನ್ನು ಪ್ರವಾಸದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ಬರಹದ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯು ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ.

  ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ: ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಆತಂಕ, ದುಗುಡ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಂಜಾಬ್‌ಗೆ ಹೊರಡುವಾಗ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ನೂರಾರು ಶಂಕೆಗಳು, ಕುಟುಂಬದವರ ಚಿಂತೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುಟ್ಟ ಮಗಳು ವಸಂತಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವ ಸಂಕಟವು ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿರೂಪಣೆಯು ಕಥನಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತದೆ.

  ನಿರೂಪಣೆಯ ಶಕ್ತಿ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶಹಾಪುರದಿಂದ ಕಲ್ಬುರ್ಗಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ, ರೈಲ್ವೇ ಸ್ಟೇಷನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕ್ಷಣಗಳು, ಸಿ.ಬಿ.ಐ. ಅಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿರುವ ರೀತಿ ಕಥನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸಿದೆ. ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿ, ಪತ್ನಿಯ ದುಃಖ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹಠವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿರುವ ಶೈಲಿ ಓದುಗರನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

 ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಒಳನೋಟ: ಸಿ.ಬಿ.ಐ. ಅಧಿಕಾರಿಯಾದ ಪವಾರ್ ಮೂಲಕ ಪಂಜಾಬಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರು ನೀಡಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳು ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿ. ಪಂಜಾಬಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಪೂರ್ವಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುಹಾಕಿ, ಅವರ ಹೃದಯವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನ ಮೆಚ್ಚುವಂತದ್ದು. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವಾಗದೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

 ಭಾಷಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ: ಲೇಖಕರು ಬಳಸಿದ ಭಾಷೆ ಸರಳವಾಗಿದ್ದರೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ. ಮಾತನಾಡುವ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಓದುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. "ಸರ್ಕಾರಿ ಜಾಲಿ" ಯಂತಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಹೈದರಾಬಾದ್ ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬರಹಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಳ ನೀಡುತ್ತದೆ.

 ಪ್ರಯಾಣದ ಉದ್ದೇಶ: ಈ ಪ್ರವಾಸವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಯಾಣವಾಗದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯಾಣವೂ ಆಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ತಯಾರಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದ ನಡುವೆಯೇ ತಮ್ಮೊಳಗೆ ನಡೆಯುವ ಸಂಕಟ ಹಾಗೂ ನಿರಾಳತೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರವಾಸದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಭೂಮಿಕೆಯ ಆಳವಾದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಈ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.

 *ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಪಂಜಾಬಿನ ಮಾನಸಾಗದೆಡೆಗೆ:* 

ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವು ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದು ರೋಚಕ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಪಂಜಾಬಿನ ಮಾನಸಾಕ್ಕೆ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು

 *ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶ:* ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಪಂಜಾಬಿನ ಮಾನಸಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಹವಾಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಕಡೆ ಬಿಸಿಲಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಬಿಸಿಲು ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ವಿಪರೀತ ಚಳಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಕಥಾನಕಕ್ಕೆ ಒಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆರಂಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

 *ರೈಲು ಪ್ರಯಾಣದ ಅನುಭವ:* ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಹೊರಟ ತುಫಾನ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್‌ ರೈಲು ಎರಡು ಗಂಟೆ ತಡವಾಗಿ ಹೊರಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಳಂಬವು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವುದು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ರೈಲಿನಲ್ಲಿ *"ಮಾನಸಾ"* ಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು ಯಾರೂ ಇರದ ಕಾರಣ, ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ದೆಗೆಟ್ಟು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬೇಕಾದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಅವರಿಗೆ ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಿರುವು ನೀಡುತ್ತದೆ.

 *ಮಾನಸಾದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು:* ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗೆ ಮಾನಸಾ ತಲುಪಿದಾಗ, ದೆಹಲಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಳಿ ಇರುತ್ತದೆ. ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಆತಂಕ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಚಳಿಯಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ಕಾಫಿ ಕುಡಿಯಲು ಹೋಟೆಲ್ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

 *ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸನ್ನಿವೇಶ:* ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರಂತೆ ಕಾಣುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆ, ಎ.ಕೆ. 47 ರೈಫಲ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಗಡಬಡಿಸಿಬಿಡುತ್ತವೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಕಥಾನಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಯಭರಿತ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರದಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಿವಿಲ್ ಡ್ರೆಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಪೊಲೀಸರು ಇರಬಹುದೆಂದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಓದುಗರ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

 *ರಾಮಸಿಂಹ ಚಾಹಲ್ ಅವರ ಭೇಟಿ:* ಮಾನಸಾಕ್ಕೆ ಬಂದ ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ ರಾಮಸಿಂಹ ಚಾಹಲ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು. ಅವರ ಮನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಾರಿಹೋಕರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ರಿಕ್ಷಾದವನ ಜೊತೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಮಸಿಂಹ ಚಾಹಲ್ ಅವರ ಮನೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹುಡುಕಾಟವು ಕಥಾನಕಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಾಹಸಮಯ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ

ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವು ಕೇವಲ ಪ್ರಯಾಣದ ವಿವರಗಳಲ್ಲ, ಅದೊಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಸಂಗಮ. ಲೇಖಕರು ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಚಿಂತೆ, ಭಯ, ಆತಂಕ, ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರಾಳತೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನೈಜವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನೂ ಅವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವುದು ಕಥಾನಕಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತದೆ.

ಕಥಾನಕದ ಹರಿವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದ್ದು, ಲೇಖಕರ ಭಾಷಾ ಶೈಲಿಯು ಸರಳ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಪಂಜಾಬಿನ ಪರಿಸರ, ಅಲ್ಲಿನ ಜನರ ಸ್ವಭಾವ, ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಓದುಗರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಥನವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರವಾಸದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿರದೆ, ಅಪರಿಚಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. *ಡಾ. ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಈ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಓದಲೇಬೇಕಾದ ಒಂದು ಕೃತಿ. *ಕವಿ ಹೃದಯಗಳ ಮಧ್ಯೆ* 

*ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವು* ಓದುಗರಿಗೆ ಪಂಜಾಬಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜನಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಪರೂಪದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. *ಕವಿ ರಾಮಸಿಂಹ ಚಾಹಲ್* ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಲೇಖಕರ ಭೇಟಿಯು ಕಥನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

 *ಈ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವು ಪಂಜಾಬಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಹೃದಯವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದೆ.* ಡಾ. ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡದೆ, ಅಲ್ಲಿನ ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು, ಅವರ ಆಚಾರ-ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕವಿ ರಾಮಸಿಂಹ ಚಾಹಲ್ ಮತ್ತು ಕಮಲನೇತ್ರಾ ಅವರ ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹೃದಯತೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಆಳವಾದ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಪಂಜಾಬಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮನೆಗಳ ಸರಳತೆ, ಅಲ್ಲಿನ ಚಳಿಗಾಲದ ವಾತಾವರಣ, ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀಡಿದ ವಿವರಣೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮುದ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು

 *ರಾಮಸಿಂಹ ಚಾಹಲ್ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ:* ಪಂಜಾಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಚಾಹಲ್ ಅವರ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಯುದ್ಧ ವಿರೋಧಿ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಕಳಿಯ ಬರಹಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಬಹುಭಾಷಾ ಸಾಹಿತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಕವಿಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಡಲಾಗಿದೆ.

 *ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳು:* ಪಂಜಾಬಿನಲ್ಲಿ ಜಾತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಪದ್ಧತಿ, ಪ್ರೇಮ ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧವಾ ವಿವಾಹಗಳ ಕುರಿತು ಲೇಖಕರು ನೀಡಿದ ವಿವರಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸಿಖ್ ಸಮುದಾಯದ ಶ್ರಮಜೀವಿತನ ಮತ್ತು ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

 *ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆ:* ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಭಾಷೆ ಸರಳವಾಗಿದ್ದು, ನಿರೂಪಣೆ ಸಹಜವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರವಾಸದ ಅನುಭವವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಓದುಗರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಂಜಾಬಿನ ಕವಿಗಳ ಸ್ನೇಹ, ಬಿಸಿಲು, ಚಹಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಓದುಗರು ಪ್ರವಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆಂಬ ಅನುಭವ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಡಾ. ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಈ ಕಥನವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರವಾಸದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವ ಒಂದು ಮಾನವೀಯ ಪ್ರಯತ್ನ. *ಇದು ನಿಜವಾದ 'ಲೋಕ ಸಂಚಾರಿ'ಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.*

*ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಸರ್* ಅವರ *"ಲೋಕ ಸಂಚಾರಿ"* ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಈ ಬರಹವು ಓದುಗರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ದೆಹಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. *ಖುಷ್‌ವಂತ್ ಸಿಂಗ್* ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಭೇಟಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಬಹಳ ಜೀವಂತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಬರಹ

 ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಸ್ಥಳಗಳ ವಿವರಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಡನಾಟ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಪಡೆದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮನಮುಟ್ಟುವಂತೆ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.

 *ಜೀವಂತ ನಿರೂಪಣೆ:* ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ದೆಹಲಿಯ ಬೆಳಕು ಹರಿಯುವ ಮುಂಚಿನ ವಾತಾವರಣ, ಬಂಗಲೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಭದ್ರತೆ, ಖುಷ್‌ವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಒರಟು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ನಡೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮುಂದೆ ನಡೆದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ *. "ನಾಯಕಸಾನಿ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದಳು," "ಮುದಿಯಾದ ಹುಲಿಯೊಂದು ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ಸುಳಿದು ಹೋಯಿತು,"* ಮುಂತಾದ ಪದಬಳಕೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಬರಹಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತಂದಿವೆ.

 *ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದ ಅನುಭವ:* ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಆಗುವ ಆತಂಕ, ಅವರ ಒರಟು ಮಾತಿನಿಂದಾದ ಕ್ಷಣಿಕ ಅಳುಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ಬೆಳೆದಾಗ ಉಂಟಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಕಥನದ ನಂಬಿಕಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲೂ ಖುಷ್‌ವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ *"ಕರ್ನಾಟಕದಿಂದ ಬಂದರೆ ನಾನೇನು ಮಾಡಲಿ?"* ಎಂಬ ಒರಟು ಮಾತು, ತಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ಪರಿಚಯ ನೀಡುತ್ತದೆ.

 *ಜ್ಞಾನವರ್ಧಕ ಅಂಶಗಳು:* ಈ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಪಂಜಾಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಅವರು ನೀಡಿದ ಡಾ. ನೂರ್ ಮತ್ತು ಅಜಿತ್ ಕೌರ್ ಅವರ ಮಾಹಿತಿ, ಹಾಗೂ ಅವರ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪುಸ್ತಕದ ಕುರಿತಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ದಾಖಲಿಸದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿದ್ದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

 ನಿಮ್ಮ ಬರಹವು ಓದುಗನನ್ನು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರವಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಬರಹಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಚಿಕ್ಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುವ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ *ಬರವಣಿಗೆಯ ಈ ಗುಣ ನಿಜಕ್ಕೂ ಶ್ಲಾಘನೀಯ.* 

.ಜಲಿಯನ್‌ವಾಲಾ ಬಾಗ್ ದುರಂತದ ಕುರಿತು ನೀವು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿವೆ. ಈ ಲೇಖನವು ಕೇವಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸದೆ, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಬೀರಿರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. 

1. ಜಲಿಯನ್‌ವಾಲಾ ಬಾಗ್ ದುರಂತದ ನೋವಿನ ಅನುಭವ

ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಜಲಿಯನ್‌ವಾಲಾ ಬಾಗ್ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಓದಿದ ಇತಿಹಾಸ ಕೇವಲ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಉಳಿಯದೆ, ಕಣ್ಣೆದುರಿನ ನೋವಿನ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿರುವ ಗುಂಡಿನ ಗಾಯದ ಗುರುತುಗಳು, ಬಾವಿಯೊಳಗೆ ಬಿದ್ದ ಜೀವಗಳ ನೆನಪು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕೇವಲ ಭೂತಕಾಲದ ಘಟನೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಇಂದಿಗೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಕರಾಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣೆದುರು ತಂದಿಡುತ್ತವೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ ಮನಸ್ಸು ಜಡಗೊಂಡು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೋಶದ ಭಾವ ಮೂಡುವುದು ಸಹಜ.

2. ಸೋಹನ್‌ ಡಂಢ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಆಳ

ಲೇಖನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿರುವ ಸೋಹನ್‌ದಂಠ್ ಅವರ ಕವಿತೆ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಎಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಹೋಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸುದ್ದಿ ಪತ್ರಿಕೆ, ಟಿವಿ, ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವಿನ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುವುದು ಬಂದೂಕು, ಹೆಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಜಲಿಯನ್‌ವಾಲಾ ಬಾಗ್ ಘಟನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಸಂದೇಶವು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಕವಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಯುದ್ಧ, ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ದುರಂತಗಳ ಚರ್ಚೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದು, ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕದಡುತ್ತಿದೆ.

3. ಉಧಮ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಪ್ರತೀಕಾರ

ಉಧಮ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕಥೆಯು ಕೇವಲ ದ್ವೇಷ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡ ಕಥೆಯಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ನೂರಾರು ಅಮಾಯಕ ಜೀವಗಳ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಸಂಕೇತ. 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾದಿದ್ದು, ಜನರಲ್ ಡೈಯರ್‌ನನ್ನು ಕೊಂದು ತನ್ನ ಜನರ ಸಾವಿಗೆ ನ್ಯಾಯ ಒದಗಿಸಿದ ಅವರ ಕಠಿಣ ನಿರ್ಧಾರ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಅಚಲ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಭವ್ಯ ಕಂಚಿನ ಪುತ್ಥಳಿ, ಆ ಹೋರಾಟದ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದೆ.

4. ಕಲಿಯದ ಪಾಠಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಸ್ಥಿತಿ

ಲೇಖಕರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಜಲಿಯನ್‌ವಾಲಾ ಬಾಗ್‌ನ ಗೋಡೆಗಳು ಗುಂಡಿನ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ನಾವು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕೌರ್ಯದಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿಲ್ಲ. "ಈ ನೆಲಕ್ಕೆ ಅದೇನು ಶಾಪವಿದೆ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಇಂದಿಗೂ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಂಜಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ, ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇವೆ. ಈ ಕಟು ವಾಸ್ತವವು, ನಮಗೆ ಇತಿಹಾಸವು ಕೇವಲ ಓದುವುದಕ್ಕಲ್ಲ, ಅದರಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

 ಈ ಲೇಖನವು ಜಲಿಯನ್‌ವಾಲಾ ಬಾಗ್ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿ ನೋಡದೆ, ಅದರ ನೋವು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಬೀರುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮಗೆ ಶಾಂತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖನವು ಕೇವಲ ಘಟನೆಯ ನೆನಪಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ನಮ್ಮ ಅಂತರಾತ್ಮವನ್ನು ಕೆಣಕುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ.

 *ದೆಹಲಿ ಪಂಜಾಬ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಡೌ. ನೂರ ಅವರೊಂದಿಗೆ:* 

ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ "ಲೋಕ ಸಂಚಾರಿ" ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಈ ಭಾಗವು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಡಾ. ಸತೀಂದ್ರಸಿಂಹ ನೂರ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ  ಬರಹವು ಒಂದು ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಸಿ, ಓದುಗರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕೇವಲ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯದೆ, ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಿರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಸಂಗತಿ.

 * ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಚಯ: ಡಾ. ನೂರ್ ಅವರ ಸರಳತೆ, ವಿನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ನಿಮ್ಮ ಬರಹದ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಿ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ ಕೋರಿದ ರೀತಿ ಅವರ ಸೌಜನ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪಂಜಾಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿವಿಧ ಮಜಲುಗಳು, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ವಿವರವಾದ ಉತ್ತರಗಳು ಅವರ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

 * ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಒಳನೋಟ: ಪಂಜಾಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಚಳುವಳಿಗಳಾದ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಸಾಹಿತ್ಯ, ನವ್ಯ ಪರಂಪರೆ, ಮತ್ತು ನಕ್ಸಲೈಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಡಾ. ನೂರ್ ಅವರಿಂದ ಪಡೆದ ಮಾಹಿತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ನಕ್ಸಲೈಟ್ ಚಳುವಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಒಳನೋಟವು ಕಥನವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಬದುಕು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೇಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸುಂದರವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

 *ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದತೆ:* ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ಬಜೆಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿನಿಮಯದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಗಾಗಿ ಇರುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭೇಟಿಯಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸಂವಾದದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಬರಹವು ಒಂದು ಸರಳ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವನ್ನು ಮೀರಿ, ದೆಹಲಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೋಕದ ಒಂದು ಕಿರು-ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಡಾ. ನೂರ್ ಅವರಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಮಾತುಕತೆಯು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿ ಓದುಗರಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ *ನಿಜಕ್ಕೂ ಶ್ಲಾಘನೀಯ.*

*ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್* ಅವರ "ಲೋಕಸಂಚಾರಿ" ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಈ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆಳವಾದ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗಿದೆ.

ಡಾ. ಸಿದ್ದರಾಮ ಹೊನ್ಕಲ್ ಅವರ ಲೋಕಸಂಚಾರಿ - ಸಮಾರೋಪದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು

ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಈ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವು ಒಂದು ಪ್ರವಾಸದ ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನೂ ಕೂಡ ಎಷ್ಟು ಮನೋಜ್ಞವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿ.

 *ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪಯಣದ ಪೂರ್ಣವಿರಾಮ:* ಕೇವಲ ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಮನೆಯವರೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಪುಟ್ಟ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬೆಸೆಯುವ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಓದುಗನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಮಗಳ ಅಪ್ಪುಗೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಸುರಿದ ಆನಂದ ಭಾಷ್ಪದಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿನ ಜನರು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ನೀಡಿದ ಪ್ರೀತಿ, ವಿಶ್ವಾಸಗಳ ನೆನಪೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಇಡೀ ಪ್ರವಾಸದ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.

 *ಸರಳ ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯ ಶೈಲಿ:* ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೃತಕತೆ ಇಲ್ಲ. ರೈಲು ಪ್ರಯಾಣದ ಸುದೀರ್ಘ ಸಮಯ, ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯವರಿಗಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿದ ಉಡುಪುಗಳು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನೆಲಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಾಗ ಉಂಟಾದ ಪುಳಕ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನಾನುಭವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಈ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯತೆ ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

 *ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಮನೋಭಾವ:* ಕಥನವನ್ನು ಮುಗಿಸುವಾಗ ನೀವು ಈ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದಿದ ಎಲ್ಲ ಓದುಗರಿಗೂ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬರಹಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದೆ.

 ನಿಮ್ಮ "ಲೋಕಸಂಚಾರಿ" ಕೃತಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದೊಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜರ್ನಿ. ನಿಮ್ಮ ಈ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಪ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬರಹದ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣಾ ವಿಧಾನ ನಿಜಕ್ಕೂ ಅನುಕರಣೀಯ. - 

ಈ ಕೃತಿ ಓದಬಯಸಿದವರು ಲೇಖಕರ ಈ ನಂಬರ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಪುಸ್ತಕ ಪಡೆಯಲು ಕೋರಿದೆ.೯೯೪೫೯೨೨೧೫೧

*ಪ್ರಕಾಶಚಂದ ತಾರಾಚಂದ ಜೈನ*  *ಸುರಪುರ. Cell.9448860257.*